Dr. Hamer: “El lenguaje biológico interanimal de humanos y animales
La necesidad de la gente de comprender el lenguaje de los animales es infinitamente antigua. Esperamos que nuestros perros, caballos y vacas puedan aprender y comprender nuestro idioma, principalmente nuestras órdenes, es decir, que puedan ser entrenados.
De la religión de los hititas, indios, griegos y germánicos sabemos desde la antigüedad que en gran medida tenían una relación muy estrecha con los animales y, por ejemplo, consideraban a sus caballos como sus amigos. Los dioses no sólo... Los animales se transforman, pero muchos dioses fueron imaginados en forma animal. Se daba por sentado que los animales tenían alma y lenguaje. Por supuesto, los dioses también podían hablar con los animales. A los humanos también se les concedió ocasionalmente esta habilidad especial. En general, el cosmos entero no estaba dividido. Hubo dificultades en la comunicación, pero no fueron insuperables. Cuanto más arcaicas e incultas eran las religiones, más normal parecía a la gente este diálogo con los animales.
Esto cambió fundamentalmente cuando se establecieron el Islam y el cristianismo. Su desprecio por los animales acabó con todo diálogo con los animales y redujo a todos los animales (y plantas) a artículos puramente comerciales que podían explotarse y venderse. La gente está brutalizada y empobrecida. El diálogo con nuestros animales se ha roto. Ni siquiera un pequeño rayo de esperanza como el de San Francisco de Asís ha cambiado eso. En cambio, a los animales no sólo se les niega el alma, sino también el lenguaje.
«Oh», dicen los indiferentes, «los animales no pueden sentir dolor porque no tienen alma, como mucho alma colectiva. Solo gritan por instinto, es solo un reflejo. Se puede asegurar que ya no puedan gritar». Pero incluso durante la tortura silenciosa, nuestros compañeros, los animales, gritan.
En los últimos tiempos, la llamada “investigación del comportamiento” ha adquirido cada vez más importancia. Al menos aprendemos a comprender de nuevo muchas cosas que antes nos eran completamente incomprensibles. Necesariamente tenemos que comunicarnos con nuestros semejantes, los animales. Pero el asunto seguirá siendo fragmentario mientras hablemos sólo de instintos y comportamiento y no concedamos a los animales un alma similar a la nuestra.
Solo entonces podremos comunicarnos verdaderamente con ellos. El principal inconveniente de los intentos previos de comunicación siempre ha sido la incapacidad de comprender el lenguaje animal. Quizás algún día logremos descifrar las frecuencias sonoras emitidas por los delfines, y quizás entonces podamos comprender gradualmente el lenguaje vocal de los animales. Pero todo amante de los perros sabe, por ejemplo, que un perro habla con todo su cuerpo y es comprendido por los de su especie. Habla con la cola, que puede levantar o bajar, etc., y que puede menear; habla con su pelaje, que puede erizar; habla con los gestos de sus ojos, mostrando los dientes o aplanando las orejas; y habla con acciones rituales, como someterse a un oponente victorioso y ofrecer su garganta para que la muerda. Por supuesto, no podemos oír esta parte del "lenguaje", pero el perro se comunica con él. Y todos los animales lo hacen entre sí, según su naturaleza particular. Porque tienen un lenguaje diferente, no son menos inteligentes que nosotros; simplemente son diferentes.
Pero hay un lenguaje que tenemos en común con nuestros animales: es el lenguaje biológico interanimal de nuestro cerebro. Aunque sólo sea un humilde colega de San Francisco de Asís, este lenguaje común es, en principio, muy claro y fácil de entender. Aunque por el momento es un poco complicado, en principio podemos "hablar" con cualquier caballo y cualquier ratón a través de CCT.
Porque el lenguaje del cerebro, el lenguaje biológico interanimal, es análogo al de nosotros, los humanos, tanto en términos de localización de miedos y conflictos en el cerebro como en términos de cambios en el curso del cerebro: un conflicto madre-hijo. , un conflicto de colapso de la autoestima, un conflicto de miedo en el cuello, todos ellos están ubicados en un lugar comparable en el cerebro de humanos y (mamíferos) y, dependiendo del curso del conflicto, aparecen como la manada de Hamer, similar a los conflictos en el cerebro humano.
Cita del libro (página 409) del Dr. Hamer: Legado de una nueva medicina Parte 2 en alemán, 1999, 604 p., Dr. medicina Mag. teol. Ryke Geerd Hamer.pdf
Los siguientes artículos no tienen nada que ver con las prácticas curativas germánicas. Sin embargo, no está de más echarles un vistazo; me resultaron muy útiles.
Vídeos en inglés sobre comunicación telepática con animales y personas.
Buenas noticias: no hay muerte, las cosas siguen adelante, y eso es realmente bueno. Por qué tan seguro, mira el primer video y los siguientes, pero el primer video en particular es muy, muy bueno, ¡lo prometo!
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